UN PUNTO DE INFLEXIÓN EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD.
Por Daniel M Forte,
12/10/18
Ríos de tinta y toneladas de saliva se han gastado en este
tema,
pero muy pocos lo han
analizado en profundidad, yo tampoco
lo haré, solo me limitaré a puntualizar algunos elementos
para el
análisis.
El estudio de la historia, es un estudio político; no basta
con la
enumeración objetiva de los hechos, hay que interpretarlos y
es
allí donde entra a tallar la ideología. El que si debe ser
objetivo, es el
análisis mismo, prescindiendo de sentimentalismos.
Resulta políticamente correcto, y en esto se prenden tanto
el pequebú
progre como el “descorazonado” que con empeño digno de mejor
causa, busca por todos los medios negarle al proletariado su
papel de clase dirigente y encuentra en el aborigen un
sujeto histórico
que no existe, y reivindican las formaciones sociales pre
colombinas, sazonado
todo esto con el llanto lastimero por las masacres de los
conquistadores;
¡que originales!, ¿Quién no se va a horrorizar ante el
primer genocidio de la
historia?; pero sucede que no se puede juzgar a una época
con la moral de
otra, la moral es una categoría histórica.
América antes del
descubrimiento
Desde Alaska a Tierra del fuego sus habitantes se
encontraban, hacía ya
muchos siglos estancados, la mayoría de ellos en el estadio
medio del
salvajismo. Tres culturas se destacaban; Inca, Azteca y
Maya; esta última
en franca decadencia.
Se caracterizaban por su modo de producción “asiático” y
eran sociedades
altamente opresoras, a tal punto que instituciones como la
Mita, la
Encomienda y el Yanaconazgo ( trabajo y servidumbre gratuita
al Inca y
al sacerdocio ) fueron conservadas por los españoles que
solo se limitaron
a ocupar el lugar del gobernante, manteniendo la estructura
opresiva
del imperio, con la complicidad de la burocracia, los Curacas (Caciques).
No utilizaban la rueda y sus imponentes obras de ingeniería,
arquitectónicamente nunca superaron la “viga”, siendo su
nivel análogo
al que llegaron los Egipcios ocho siglos antes.
El rasgo característico entonces de la región era el
estancamiento, tanto en lo
técnico como en lo social. Un continente sin perspectivas.
¿Que cambió con la
conquista?
La llegada de los conquistadores trajo la civilización.
Efectivamente, esa pandilla de voraces y asesinos
saqueadores provenían
de países en donde el feudalismo estaba llegando a su fin y
ya se vislumbraban
las primeras formas de producción capitalistas. El choque de
culturas forzosamente
debía ser brutal. La población autóctona fue diezmada por el
fuego, por la Cruz y
las enfermedades. Nace entonces el mercado mundial rompiendo
el largo
estancamiento continental, los metales preciosos confiscados
forman entonces la
acumulación primitiva acelerando el desarrollo capitalista
lo que representa un gran
avance para toda la humanidad.
Esta es la historia trágica; generaciones enteras de hombres
pagan con su sangre,
con su martirio y con su libertad todo paso adelante que da
la humanidad.
Los indios fueron perseguidos, exterminados y hacinados en
reservaciones; ellos,
en tanto sector atrasado del campesinado siguen aún en
nuestros días sin
una perspectiva histórica propia a pesar de las muchas y
heroicas sublevaciones
y luchas que efectuaron. Solo cuando el aborigen se
convirtió en obrero, asumió
como tal su papel en la historia protagonizando, en la
década del 50 del siglo XX
en Bolivia, la primera revolución proletaria de América.
